1Co 1.7

Correções de traduções bíblicas 1Co 1.7. Este artigo é particularmente Dedicado à turma de apologética do Instituto Pietista de Cultura, da onde a questão foi levantada. Lemos na tradução Atualizada da Almeida de 1Co 1.7: “de maneira que não vos falte nenhum dom, aguardando vós a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo”. Mas na Almeida Revista lemos: “de modo que nenhum dom vos falta, aguardando a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo”. A diferença das duas versões está no verbo “faltar”, na primeira, a Atualizada, traduz por “falte” dando a entender que os coríntios deveriam ter todos os dons, e não que tivessem. Já na Corrida o mesmo verbo é traduzido por “falta”, dessa vez transparecendo que a igreja de Corinto tinha todos os dons. Mas qual a tradução correta? No original grego o verbo traduzido é HUSTERÉO (faltar) e está no tempo infinitivo e uma tradução mais formal e direta seria: “de modo que não vos estar a faltar nenhum carisma”. E assim concorda com a versão da Almeida Revista ao apontar que a igreja de Corinto tinha todos os dons. O próprio contexto do verso 7 apoia esse sentido, pois diz, nos versos 5 e 6: “porque, em TUDO, fostes ENRIQUECIDOS nele, em TODA a palavra e em TODO o conhecimento, assim como o testemunho de Cristo tem sido confirmado em vós, de maneira que não vos falte nenhum dom” (Grifos para destaque). Fica evidente que a ideia era destacar a condição plena em que se encontrava a igreja de Corinto, se ela estava enriquecida com TUDO, e tendo o testemunho de Cristo confirmado, era óbvio que possuir todos os dons seria o esperado para aguardar a volta de Cristo. É importante dizer também, visando esclarecer, que segundo podemos perceber, quando um crente é batizado com o Espírito Santo ele passa a ter acesso a todos os dons, é esse o sentido de está cheio do Espírito Santo. Caberá ao crente buscar aqueles dons que mais lhe forem úteis ou que são melhores para ele (1Co 12.31), mas acesso a todos os dons todo crente batizado com o Espírito Santo tem. Daí o que Paulo está dizendo é que a igreja de Corinto estava tendo a manifestação de todos os dons do Espírito Santo entre os seus membros.