A divindade de Cristo na epístola de Pedro

A divindade de Cristo na epístola do apóstolo Pedro. Texto grego 2Pd 1:1-3 1 Συμεὼν Πέτρος δοῦλος καὶ ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ Τοῖς ἰσότιμον ἡμῖν λαχοῦσιν πίστιν ἐν δικαιοσύνῃ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν καὶ Σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ 2 Χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη ἐν ἐπιγνώσει τοῦ Θεοῦ καὶ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν 3 Ὡς 〈τὰ〉 πάντα ἡμῖν τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ τὰ πρὸς ζωὴν καὶ εὐσέβειαν δεδωρημένης διὰ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ καλέσαντος ἡμᾶς ἰδίᾳ δόξῃ καὶ ἀρετῇ Tradução 1 Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que conosco obtiveram a fé igualmente preciosa na justiça de nosso Deus e Salvador Jesus Cristo, 2 graça a vós e paz vos sejam multiplicadas no pleno conhecimento de Deus e Jesus, de nosso Senhor. 3 Como todas as coisas nos foram dadas de seu divino poder para a vida e piedade através do pleno conhecimento daquele que nos chamou pelo sua própria glória e virtude. No texto acima, o apóstolo Pedro claramente chama Jesus de Deus. Na tradução das Testemunhas de jeová, contudo, os tradutores inserem um "de" na frase "nosso Deus e Salvador Jesus Cristo" de modo que tentam negar essa verdade. Na tradução delas, consta assim: "na justiça de nosso Deus e [do] salvador Jesus Cristo". Colocando o "de" entre cochetes admitem que ele não consta nos originais, mas será que o texto grego permite essa tradução? A resposta é não! Quando o pronome pessoal (no caso "nosso") é usado uma única vez entre dois substantivos significa que as duas palavras se referem a mesma pessoa, como ocorre igualmente em 2Pe 1.11; 2.20 e 3.18 todas as referências na mesma carta. Outro detalhe que confirma a intenção de Pedro em chamar Jesus de Deus é o verso posterior, o 2, nele, Pedro não coloca o artigo no genitivo (TOU - de) entre as palavras "Deus" e "Jesus" mas antes da expressão "nosso Senhor". Ele assim claramente mostrou que o pleno conhecimento é de um só, Deus e Jesus. No verso 3 também fica claro que o "divino poder" é de Jesus. Assim, não há como negar que na introdução de sua carta Pedro estivesse falando da divindade de Cristo.